Δημοσιεύθηκε: Κυριακή 1 / 2 / 2026 , 17:38 από news_room

Με λόγο ουσιαστικό και έντονα προσανατολισμένο στις μεγάλες προκλήσεις της εποχής, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος απηύθυνε την καταληκτήρια ομιλία του στην επετειακή εκδήλωση «90 χρόνια με το βλέμμα στα 100» του Ομίλου Efthymiadis Agrotechnologies, που πραγματοποιήθηκε στο Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης, ανήμερα της εορτής των Τριών Ιεραρχών. Στη Θεσσαλονίκη ο Πατριάρχης του Γένους κ. κ. Βαρθολομαίος

Ο Παναγιώτατος, ανταποκρινόμενος στην τιμητική πρόσκληση του Προέδρου του Ομίλου κ. Νικολάου Ευθυμιάδη, συνεχάρη τα στελέχη και τους συντελεστές της εκδήλωσης για την άρτια διοργάνωση και τη μουσική εισαγωγή, ενώ αναφέρθηκε με θερμά λόγια στην ιστορική διαδρομή του Ομίλου. Ιδιαίτερη μνεία έκανε στον ιδρυτή Ευθύμιο Ευθυμιάδη, πρόσφυγα από τη Ραιδεστό της Ανατολικής Θράκης, ο οποίος, όπως τόνισε, μετέφερε μαζί του την πίστη στην πρόνοια του Θεού, την εργατικότητα, την τιμιότητα και τον σεβασμό προς τη γη.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης ανέδειξε τη θεολογική θεώρηση του ανθρώπου ως «φύλακα» και «καλού οικονόμου» της δημιουργίας, υπογραμμίζοντας ότι ο άνθρωπος δεν είναι εξουσιαστής της φύσης αλλά «ιερέας» της. Στο πλαίσιο αυτό, επαίνεσε τον Όμιλο Efthymiadis Agrotechnologies για τη στρατηγική του επιλογή να συνδυάζει τη βιώσιμη αγροτική ανάπτυξη με την αξιοποίηση της επιστήμης και της τεχνολογίας, χωρίς να υπονομεύεται το φυσικό περιβάλλον. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος Επίτιμος Πρόεδρος της Ένωσης Ομογενών εκ Κωνσταντινουπόλεως Βορείου Ελλάδος

Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στις πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την προστασία του περιβάλλοντος, οι οποίες ξεκίνησαν επισήμως το 1989 με την καθιέρωση της 1ης Σεπτεμβρίου ως Ημέρας Προσευχής για το φυσικό περιβάλλον. Όπως τόνισε, οι πρωτοβουλίες αυτές δεν αποτελούν απλή αντίδραση στη σύγχρονη οικολογική κρίση, αλλά εκφράζουν την ίδια την ταυτότητα της Ορθοδοξίας, καθώς η εκκλησιαστική ζωή συνιστά «εφαρμοσμένη οικολογία».

Ο Παναγιώτατος δεν παρέλειψε να αναφερθεί με ρεαλισμό στις δραματικές συνέπειες της παγκόσμιας οικολογικής κρίσης, όπως η κλιματική αλλαγή, οι πυρκαγιές, οι πλημμύρες, η λειψυδρία και η ερημοποίηση, επισημαίνοντας ότι η περιβαλλοντική απειλή συνιστά ίσως το σοβαρότερο πρόβλημα που έχει αντιμετωπίσει ποτέ η ανθρωπότητα. Τόνισε ότι χωρίς οικοφιλική πολιτική, οικολογική οικονομία, ειρήνη και σεβασμό του ανθρώπου και της κτίσης, η έννοια της προόδου καθίσταται κενή περιεχομένου.

Απευθυνόμενος στους παρισταμένους, υπογράμμισε ότι τα οικολογικά και κοινωνικά προβλήματα είναι άρρηκτα συνδεδεμένα και ότι δεν μπορεί να υπάρξει πραγματική οικολογική δράση χωρίς σεβασμό στο ανθρώπινο πρόσωπο. Στο ίδιο πνεύμα, εξέφρασε τη βεβαιότητα ότι ο Όμιλος Efthymiadis Agrotechnologies αντλεί τη στοχοθεσία του από γνήσιο ενδιαφέρον για τον άνθρωπο, σύμφωνα με τη χριστιανική θεώρησή του ως δημιουργήματος «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν Θεού».

Κλείνοντας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης συνεχάρη όλους τους συντελεστές της επετειακής εκδήλωσης και ευχήθηκε στον Όμιλο Efthymiadis Agrotechnologies καλλίκαρπη και δημιουργική συνέχεια της προσφοράς του, πολύ πέραν των 100 χρόνων, μεταφέροντας σε όλους την ευλογία της Μητρός Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης.

Ακολουθεί η ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη: 

Τιμιώτατοι αδελφοί Ιεράρχαι,

Εντιμότατε κύριε Πρόεδρε του Ομίλου Efthymiadis Agrotechnologies μετά των επιλέκτων στελεχών αυτού,

Εντιμότατοι εκπρόσωποι Αρχών και Θεσμών,

Εντιμολογιώτατοι Άρχοντες Οφφικιάλιοι,

Εκλεκτή ομήγυρις,

Με πολλή χαρά ευρισκόμεθα ανάμεσά σας, αυτήν την ωραία βραδιά της μεγάλης εορτής των Τριών Ιεραρχών, των Αγίων «Προστατών των Ελληνικών και Χριστιανικών Γραμμάτων», στο μεγαλοπρεπές Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης, ανταποκριθέντες ασμένως στην ευγενή και τιμητική πρόσκληση του Προέδρου του Ομίλου Efthymiadis Agrotechnologies, Εντιμοτάτου κυρίου Νικολάου Ευθυμιάδου.

Ευχαριστούμεν, εν τω προσώπω του κυρίου Προέδρου, όλα τα στελέχη του Ομίλου για τη διοργάνωση αυτής της λαμπρής εκδήλωσης, με προανάκρουσμα τη μουσική πανδαισία, για την οποία επαινούμε τα μέλη του κουαρτέτου.

Εντυπωσιακά ήταν όσα ακούσαμε από τους τρεις ομιλητές για τη γέννηση, την ανάπτυξη και την επέκταση του Ομίλου Efthymiadis Agrotechnologies, ο ιδρυτής του οποίου Ευθύμιος Ευθυμιάδης, έφθασε πρόσφυγας από τη Θρακική Ραιδεστό στη Θεσσαλονίκη. Ο μακαριστός Ευθύμιος, αν και άφησε όλα τα υπάρχοντά του στη γενέτειρά του, πήρε μαζί του, ριζωμένες στην καρδιά του, την εμπιστοσύνη στην πρόνοια του Θεού, την εργατικότητα και την τιμιότητα, το δέσιμο με τη μάννα γη που χαρίζει στους ανθρώπους όλα τα αγαθά της ζωής, αρκεί αυτοί να την σέβωνται, να εφαρμόζουν ορθώς την εντολή του Θεού προς τους Πρωτοπλάστους, «εργάζεσθαι και φυλάσσειν» αυτόν τον παράδεισον (Γεν. β’, 15). Ο άνθρωπος δεν είναι ο εξουσιαστής της γης, αλλά ο «φύλαξ» και ο «καλός οικονόμος» της. Η γλώσσα της θεολογίας αποκαλεί τον άνθρωπο «ιερέα» της δημιουργίας.

Επαινούμε τον Όμιλό σας, αγαπητέ κύριε Πρόεδρε, διότι μαζί με την ευαισθησία σας στο θέμα της βιώσιμης αγροτικής ανάπτυξης, έχετε στρατευθεί στον τρόπο με τον οποίο αυτή θα καταστεί εφικτή κάτω από τις σύγχρονες συνθήκες και εξελίξεις. Σας συγχαίρουμε επίσης για το γεγονός ότι αξιοποιείτε αποτελεσματικά όλες τις δυνατότητες και ευκαιρίες που προσφέρει η σύγχρονη πρόοδος της επιστήμης και της τεχνολογίας. Ακούσαμε από τους ομιλητές τις πολλές και πρωτοπόρες πρωτοβουλίες και δράσεις του Ομίλου, οι οποίες τρέφονται και εκφράζουν την πεποίθηση ότι σε κανένα τομέα της ζωής μας δεν είναι δυνατόν να υπάρξει πραγματική πρόοδος, όταν αυτή εκτυλίσσεται εις βάρος του φυσικού περιβάλλοντος και ότι ο εφησυχασμός ενώπιον της καταστροφής της φύσης ισοδυναμεί και με αδιαφορία για τον άνθρωπο, η ζωή του οποίου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το υγιές περιβάλλον.

Χαιρόμεθα για το γεγονός ότι για τους στόχους του Ομίλου συνεργάζεσθε με τους πρωτοπόρους παγκοσμίως στον τομέα της αγροτικής παραγωγής, ότι αγωνίζεσθε για την αειφορία, για την αντιμετώπιση του κινδύνου ερημοποίησης καλλιεργήσιμων εκτάσεων, της λειψυδρίας και για την επίλυση άλλων ζωτικών για τον χώρο σας θεμάτων.

Θεωρούμε ιδιαίτερη ευλογία για το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ότι οι πρωτοβουλίες του στο θέμα της προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος, που ξεκίνησαν επισήμως με την Πατριαρχική και Συνοδική Εγκύκλιο για την εορτή της Ινδίκτου του έτους 1989, με την οποία η 1η Σεπτεμβρίου καθιερώθηκε ως Ημέρα Προσευχών για την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος, παρήγαγαν ευχύμους καρπούς. Έκτοτε η Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως πρωτοστατεί στην προσπάθεια οικολογικής ευαισθητοποίησης και αναδεικνύει εμπράκτως το οικολοφιλικό δυναμικό της Ορθοδοξίας, με επιστημονικά συνέδρια, με εκκλησιαστικές δράσεις, με διαλέξεις, εκδόσεις βιβλίων, διακηρύξεις και με πολλές άλλες οικολογικές πρωτοβουλίες.

Πρέπει βεβαίως να γνωρίζετε ότι το ενδιαφέρον της Εκκλησίας για την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος δεν γεννήθηκε απλώς ως αντίδραση στη σύγχρονη οικολογική κρίση. Αληθές είναι ότι το οικολογικό πρόβλημα του παρόντος ήταν μόνον η αφορμή και όχι η αιτία της περιβαλλοντικής δραστηριοποίησης της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Θεμέλιο της μέριμνας της Εκκλησίας για την κτίση είναι η ίδια η ταυτότης της Ορθοδοξίας. Η εκκλησιαστική ζωή είναι «εφαρμοσμένη οικολογία», έμπρακτη φροντίδα για το περιβάλλον, πηγή των οικολογικών δράσεών της. Η Εκκλησία του Χριστού είναι η νίκη εναντίον εκείνων των δυνάμεων, από τις οποίες πηγάζουν οι οικοκαταστροφικές τάσεις.

Δυστυχώς, η ανθρωπότητα και ο πλανήτης γη συνεχίζουν να βιώνουν τις επώδυνες περιβαλλοντικές επιπτώσεις της παγκόσμιας οικολογικής κρίσης, που έχει τη σφραγίδα του προμηθεϊσμού του συγχρόνου ανθρώπου, ο οποίος γνωρίζει τους κινδύνους, αλλά συνεχίζει να δρα σαν να μην εγνώριζε. Ούτε οι εμπειρίες με την κλιματική αλλαγή, με τις καταστροφικές πυρκαγιές και τις πλημμύρες, μας έχουν συνετίσει. Δυστυχώς, εξακολουθούν να ισχύουν όσα έγραψεν ο Lynn White το έτος 1967, ότι εμείς οι άνθρωποι θεωρούμε τον εαυτό μας «ανώτερο από τη φύση, την περιφρονούμε, είμαστε έτοιμοι να τη χρησιμοποιήσουμε για να ικανοποιήσουμε ακόμη και το πιο ασήμαντο καπρίτσιο μας» (L. White, «Οι ιστορικές ρίζες της οικολογικής μας κρίσης», στο έργο: Σ. Σαρίκας (επιμ.), Η φωτιά του Προμηθέα, εκδ. Νησίδες, Αθήνα 1998, σ. 46).

Αν η πολιτική στηρίζει επιλογές, οι οποίες λειτουργούν εις βάρος της αειφορίας και της βιώσιμης ανάπτυξης, αν η οικονομία εμμένει στην «ιδιονομία» της και στην αρχή μεγιστοποίησης του κέρδους, αν οι πόλεμοι συνεχίζουν να προκαλούν, με βομβαρδισμούς και την εκδικητική μανία, ρύπανση του εδάφους, των υδάτων και της ατμόσφαιρας, αχρήστευση καλλιεργησίμων εκτάσεων και εξαφάνιση του δασικού πλούτου, τότε είναι βέβαιον ότι το οικολογικό πρόβλημα, το οποίο μετεξελίχθηκε σε οικολογική κρίση, θα οδηγήσει στην οικολογική καταστροφή. Εν τέλει, δικαιώνεται η άποψη ότι η περιβαλλοντική απειλή αποτελεί το μεγαλύτερο και κρισιμώτερο πρόβλημα, με το οποίο έχει βρεθεί αντιμέτωπη η ανθρωπότητα σε ολόκληρη την ιστορία της. Το ζητούμενο είναι μία οικοφιλική πολιτική, μία οικολογική οικονομία, η ειρήνη μεταξύ κρατών, λαών και θρησκειών, σεβασμός του ανθρώπου και της κτίσης. Όλα αυτά εξυπηρετούν το αληθινό συμφέρον του ανθρώπου, το οποίον είναι αδύνατον να εξυπηρετηθεί επάνω σε έναν «ρημαγμένο πλανήτη».

Έχουμε εκφράσει πολλές φορές την πεποίθησή μας ότι η χριστιανική πίστη μπορεί να συμβάλει καθοριστικά στην αντιμετώπιση των μεγάλων προκλήσεων της εποχής μας. Οι οικολογικές πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου απελευθέρωσαν δημιουργικές δυνάμεις μέσα στον χριστιανικό κόσμο και ευρύτερα, και ανέδειξαν, στην πράξη, την επικαιρότητα και την εμβέλεια της θεολογικής κοσμολογίας, ανθρωπολογίας και ηθικής, του ευχαριστιακού ήθους και της Ορθόδοξης πνευματικότητας. Τυγχάνει μάλιστα γενικής αποδοχής η θέση της Μεγάλης Εκκλησίας ότι οι ρίζες του οικολογικού προβλήματος είναι πνευματικές, θρησκευτικές και ηθικές.

Εκλεκτοί παρόντες,

Σε μία εποχή κατά την οποία η κλιματική αλλαγή δεν είναι μελλοντικό σενάριο, αλλά σκληρή πραγματικότητα, με τις επώδυνες καταστροφικές συνέπειές της, οι οποίες δεν γνωρίζουν σύνορα κρατών και όρια πολιτισμών, με τη μαζική μετανάστευση για κλιματικούς λόγους, τον υποσιτισμό και την πείνα να μαστίζουν τον πλανήτη, με τη λειψυδρία και την ερημοποίηση να αυξάνονται ταχύτατα, οι πρωτοβουλίες και η ευρύτερη συμβολή του Ομίλου Ευθυμιάδη δείχνουν προς την κατεύθυνση για να αποφευχθούν απευκταίες εξελίξεις. Η λύση δεν είναι δυνατόν να δοθεί ούτε χωρίς τη συμβολή της επιστήμης και της τεχνολογίας, ούτε χωρίς συνεργασία των κρατών και των λαών, ούτε χωρίς σωστές πολιτικές επιλογές και αποφάσεις, ούτε χωρίς τη συνδρομή των θρησκειών και των οικολογικών κινημάτων. Τα οικολογικά και τα κοινωνικά προβλήματα είναι αλληλένδετα. Και είναι βέβαιο ότι είναι αδύνατον να υπάρξει οικολογική δραστηριότητα, η οποία να μη συνδυάζεται με ενδιαφέρον για τον σεβασμό του ανθρωπίνου προσώπου και αντιστρόφως.

Είμεθα βέβαιοι ότι η στοχοθεσία του Ομίλου Efthymiadis Agrotechnologies τρέφεται από γνήσιο ενδιαφέρον για τον άνθρωπο και την αξία την οποία έχει δώσει σε αυτόν η χριστιανική θεώρησή του ως δημιουργήματος «κατ’ εικόνα Θεού και καθ’ ομοίωσιν Αυτώ», ως του όντος για τη σωτηρία του οποίου σαρκώθηκε ο Λόγος του Θεού, σωτηρία που είναι αλληλένδετη με την ανακαίνιση ολόκληρης της δημιουργίας. Προφανέστατα, η βιώσιμη ανάπτυξη δεν έχει μόνον οικονομικές παραμέτρους. Το μέλλον μας συναρτάται με τον σεβασμό των πνευματικών αξιών και των οικουμενικών ηθικών αρχών. Όταν φαλκιδεύεται η ιερότητα του ανθρωπίνου προσώπου και θίγεται η ακεραιότητα της κτίσης είναι αδύνατον να ομιλούμε περί προόδου και ανάπτυξης.

Στο πνεύμα αυτό, συγχαίρουμε όλους τους συντελεστάς της παρούσης ωραίας επετειακής εκδήλωσης, τους ομιλητές και τους μουσικούς, και ευχόμεθα στον Όμιλο Efthymiadis Agrotechnologies καλλίκαρπη συνέχιση της σπουδαίας προσφοράς του πολύ πέραν των 100 χρόνων. Μεταφέροντες δε προς όλους σας και τους αγαπημένους σας την ευλογία της Μεγάλης Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, επικαλούμεθα για τον καθένα σας τη χάριν και το έλεος του Θεού της σοφίας και της αγάπης.