Δημοσιεύθηκε: Δευτέρα 29 / 12 / 2025 , 13:57 από news_room

Ακολουθεί μήνυμα του σεβ. Μητροπολίτη Ηλείας κ. κ. Αθανασίου επί τη αφορμή της πρωτοχρονιάς και της ελεύσεως του νέου σωτήριου έτους 2026:

Ἀγαπητοί  μου ἀναγνῶστες,

Ἄς εὐχαριστήσουμε τόν Θεόν πού μᾶς ἀξίωσε νά ζήσουμε ἀκόμη μία χρονιά καί νά ἑορτάσουμε τήν εἴσοδόν μας εἰς τήν νέα χρονιά τοῦ 2026.

Ἡ Πρωτοχρονιά εἶναι ἡ ἀφετηρία τῆς νέας κυκλικῆς κίνησης τοῦ χρόνου, πού προκαλεῖ σέ ὅλους ποικίλες σκέψεις καί συναισθήματα. 

Μπορεῖ νά ἐπενδύεται ἀπό τήν πλασματική λαμπηδόνα τοῦ κόσμου, δέν παύει,  ὅμως, νά δημιουργεῖ διάθεση ἔντονης ἐσωστρέφειας καί ἐσωτερικῆς ἀναζήτησης.

Οἱ σκέψεις τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας περί τοῦ χρόνου μᾶς βοηθοῦν νά κατανοήσουμε τό μέγεθος αὐτοῦ τοῦ κορυφαίου δώρου, πού μᾶς χάρισε ὁ Θεός, προκειμένου νά τό ἀξιοποιήσουμε, νά τό καλλιεργήσουμε, μέ σκοπό τήν διαρκή βελτίωση καί τήν κατά δυνατόν ὁμοίωση μαζί Του. Οἱ σκέψεις τῶν Ἁγίων μας περί τοῦ χρόνου εἶναι μία ἀπάντηση στό πνεῦμα τοῦ σύγχρονου κόσμου, πού διακρίνεται ἀπό μία τάση ἐπιμελοῦς ἰσοπεδώσεως ἐκείνων τῶν στοιχείων πού ἐπιτρέπουν στόν ἄνθρωπο νά γνωρίση τόν ἑαυτόν του καί νά πλησιάση τόν Θεόν.

Ἡ πρώτη διάσταση τοῦ Χρόνου κατά τόν Μ.Βασίλειον ἔχει σχέση μέ τόν Θεόν. Ὁ Θεός εἶναι ὑπεράνω τοῦ χρόνου καί ταυτόχρονα εἶναι ἐκτός τοῦ χρόνου, ἀπό τήν ἄποψη ὅτι δέν ἔχει χρονική ἀρχή καί δέν θά ἀποκτήση ποτέ χρονικό τέλος. Ὁ ὑλικός κόσμος εἶχε κάποτε ἀρχή, θά ἔρθη καί τό τέλος του. Ἀντίθετα ὁ πνευματικός κόσμος, οἱ Ἄγγελοι, ἡ ψυχή τοῦ ἀνθρώπου εἶχαν ἀρχή, δέν θά ἔχουν ὅμως ποτέ τέλος, δέν ἐξαφανίζονται, δέν πεθαίνουν.

Ἡ δεύτερη διάσταση τοῦ χρόνου κατά τόν Μ.Βασίλειον σχετίζεται μέ τήν ὕλη καί τήν παροῦσα ζωή. Ὁ χρόνος ὁμοιάζει μέ σφαίρα πού κυλᾶ στήν κατηφόρα καί δέν σταματᾶ. Ρέει ἀκατάπαυστα ἀποκαλύπτοντας ὅτι καί ὅσα σχετίζονται μαζί του εἶναι ρέοντα καί ὄχι σταθερά, ἐξαφανίζονται πρίν ἀκόμη συνειδητοποιήσουν τήν ὕπαρξή τους, ἀφήνουν τήν θέση τους ἀλλά ἀμέσως χάνονται στό ἀπύθμενο δοχεῖο τοῦ χρόνου, πού μετατρέπεται ἀμέσως τό παρόν στό παρελθόν. Αὐτή ἡ διάσταση τοῦ χρόνου ἀποκαλύπτει τό χρέος τοῦ ἀνθρώπου, πού ἀφορᾶ στήν σωστή ἀξιοποίησή του προκειμένου αὐτός νά μήν πάει χαμένος.

Ἀξιοποιώντας ὁ καθένας μας τόν χρόνον μέ αὐτήν τήν λογική μπορεῖ νά ἀνταπεξέλθη μέ ἐπιτυχία στίς θλίψεις καί στά προβλήματα τῆς ζωῆς. Ἀντιλαμβάνεται ὅτι ὁ χρόνος εἶναι εὐκαιρία ἐσωτερικῆς καλλιέργειας καί καιρός μετανοίας. Ἐξαγοράζει τόν καιρόν του, μή ἀφήνοντας τήν κάθε στιγμή νά περάση ἀναξιοποίητη γιά τήν προσωπική του βελτίωση, πού συνιστᾶ τήν ἀπαρχή γιά τήν βελτίωση τοῦ κόσμου.

Ἡ τρίτη παράμετρος τοῦ χρόνου κατά τόν Ἅγιον Βασίλειον σχετίζεται μέ τήν αἰωνιότητα. Ὁ χρόνος τῆς παρούσης ζωῆς εἶναι σταγόνα στόν ὠκεανό τῆς αἰωνιότητος. Δυστυχῶς ἐμεῖς δέν καταλαβαίνουμε ὅτι εἴμαστε «πάροικοι καί παρεπίδημοι» στήν γήινη πραγματικότητα, εἴμαστε περαστικοί διαβάτες πού πορευόμαστε πρός τήν πραγματικότητα τῆς αἰωνιότητος, πρέπει νά συνειδητοποιήσουμε ὅτι τό φθαρτό σαρκίο μας θά πεθάνει. Δέν εἴμαστε πλασμένοι γιά τήν ὀλίγη ἐπίγεια ζωή, ἀλλά εἴμαστε πλασμένοι γιά τήν αἰωνιότητα. Δέν εἴμαστε πλασμένοι γιά τήν γῆ ἀλλά γιά τόν οὐρανό. Ἡ γῆ εἶναι τό φυτώριο, πού κάποτε θά μεταφυτευθοῦμε στόν οὐρανό.

Αὐτή ἡ ἀντίληψη τοῦ χρόνου προσφέρει σ΄ ὅλους μας τήν δυνατότητα νά τόν ἀκολουθήσουμε σ’αὐτήν τήν ζωή καί νά τόν ἀξιοποιήσουμε στήν προοπτική τῆς ἄλλης αἰωνίου ζωῆς. Ἀπομένει σ΄ἐμᾶς ἡ ἐπιλογή καί ἡ ἀξιοποίηση τοῦ χρόνου.

Σᾶς εὔχομαι τόν Θεῖον Φωτισμόν, ὥστε ὁ χρόνος τῆς παρούσης ζωῆς νά εἶναι χαρούμενος καί εὐτυχισμένος ἐκπληρώνοντας ὅλους τούς εὐγενεῖς σας πόθους πού σᾶς τό εὔχομαι ὁλόψυχα.