25 °C Athens, GR
24/07/2026

Τελευταια Νέα
6 Χρόνια ADOLOGALA.GR Δημογραφικό: Μείωση του πληθυσμού κατά σχεδόν 500 χιλ. άτομα – Κατάρρευση των γεννήσεων Τι προβλέπει ο νέος κώδικας οδικής κυκλοφορίας ο οποίος δίνει έμφαση στην αντιμετώπιση και αποτροπή παραβάσεων – Αναλυτικά Απόψεις: Ρωσίδα κατάσκοπος δήλωνε στο Ληξιαρχείο ότι ήθελε την ίδια ώρα που μητέρες και παιδιά πληρώνουν έως και 8500€ ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ: Πανηγυρικός Πολυαρχιερατικός Εσπερινός για τα ονομαστήρια του Μητροπολίτη Ιλίου Αθηναγόρα Ονομαστήρια Μητροπολίτη Ιλίου κ. Αθηναγόρα – Πρόγραμμα 2026 Παρουσία του Μητροπολίτη Καλλινίκου η πανήγυρη της Αγίας Μαρίνας στη Κόρωνο Νάξου Η Ελλάδα γιορτάζει την Πανσέληνο με μουσική, θέατρο και ανοιχτά μνημεία Κύπρος: Η TechIsland Wildfire Initiative φέρνει νέα εργαλεία κατά των πυρκαγιών Μεταξύ πολέμου και επιβίωσης: Οι Υεμενίτες φοβούνται νέα ανθρωπιστική καταστροφή Ποδόσφαιρο Γυναικών: Όσα πρέπει να γνωρίζετε για το WAFCON 2026 Έφυγε η θρυλική Μαίρη Λίντα – Η πορεία μιας σπουδαίας καλλιτέχνιδας Προαγωγές επ’ ανδραγαθία στις Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις Το επίσημο ανακοινωθέν της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου για τον Καναδά

Οικουμενικός: Η θρησκεία δεν μπορεί πλέον να λειτουργεί ως προπέτασμα για να κρύψει την απληστία και την αυταρχική καταπίεση των λίγων με τα όπλα

Δημοσιεύθηκε: Τετάρτη 24 / 9 / 2025 , 15:33 από news_room

Ομιλία της Αυτού Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου – Ετήσια Σύνοδος Κορυφής Concordia 2025 [Νέα Υόρκη – 22 Σεπτεμβρίου 2025]

Αγαπητοί φίλοι,

Χαιρόμαστε ιδιαίτερα που συμμετέχουμε στην Ετήσια Σύνοδο Κορυφής της Concordia του 2025, όπως έχουμε κάνει και στο παρελθόν στην Αθήνα, και ευχαριστούμε τους διοργανωτές για την πρόσκληση να σας απευθυνθούμε. Η παρουσία μας στη Νέα Υόρκη αυτές τις μέρες είναι αποτέλεσμα της αναγνώρισης που απονέμεται στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, στην Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης και στο ταπεινό μας πρόσωπο από το Ίδρυμα Templeton. Και ενώ είναι ικανοποιητικό το γεγονός ότι το περιβαλλοντικό έργο του Πατριαρχείου μας αναγνωρίζεται από ένα τόσο σεβαστό Βραβείο όπως το Templeton, δεν μπορούμε και δεν θα υποχωρήσουμε στην επιδίωξή μας για περιβαλλοντική δικαιοσύνη και υπευθυνότητα σε ολόκληρη την παγκόσμια κοινότητα, γιατί αυτό σημαίνει, εν μέρει, να είσαι οικουμενικός εξαρχής.

Ο όρος «οἰκουμένη» σημαίνει κυριολεκτικά το μέρος όπου κάποιος κατοικεί. Και για τον Πλανήτη Γη, ουσιαστικά δεν υπάρχει μέρος στη θαυμαστή μας σφαίρα που να μην φιλοξενεί κάποιο αισθανόμενο ον, ακόμα κι αν δεν είναι κατοικήσιμο για ανθρώπους.

Έχουμε δει πώς ακόμη και στα πιο βαθιά βάθη των ωκεανών, υπάρχουν ζωντανά πλάσματα, η ανακάλυψη των οποίων συνεχίζει να εκπλήσσει τον κόσμο. Και από το ένα πολικό κάλυμμα πάγου στο άλλο, βλέπουμε πώς η ισορροπία των φυσικών μας οικοσυστημάτων παραμένει σε ευαίσθητη αλληλεπίδραση, καθώς οι θερμοκρασίες στη Γη αυξάνονται και μεταβάλλουν αυτήν την ισορροπία με τρόπους που είναι οδυνηρά καταστροφικοί για τη ζωή σε κάθε επίπεδο. Παρατηρούμε με θλίψη και βαθιά ανησυχία πώς οι πυρκαγιές συνεχίζουν να πλήττουν την κοινή μας κατοικία. Είτε στο Λος Άντζελες είτε στο νησί της Χίου στην Ελλάδα, σε όλο τον κόσμο η καταστροφή που έχει προκαλέσει η ξηρασία μέσω της έκθεσης σε φωτιά είναι αναμφισβήτητη. Προσθέστε σε αυτό την θέρμανση των θαλασσών μας και βλέπουμε τις επικίνδυνες συνθήκες να αυξάνονται κάθε χρόνο επηρεάζοντας τυφώνες, τυφώνες και τροπικούς κυκλώνες στους ωκεανούς μας.

Προερχόμαστε από μια πνευματική παράδοση που αγκαλιάζει τη βασική καλοσύνη του υλικού σύμπαντος – διότι, όπως λέει η Γένεση, στο τέλος των Έξι Ημερών της δημιουργίας, ο Θεός κοίταξε το έργο των χεριών Του και είδε ότι ήταν «πολύ καλό».[1]

Η Εκκλησία μας επιδιώκει μια ολιστική και αλληλεξαρτώμενη άποψη για το πνεύμα και την ύλη, αναγνωρίζοντας την ενσαρκωτική ποιότητα κάθε πτυχής του κτιστού κόσμου.

Η ύλη, μια λέξη που προέρχεται από τη λέξη «μητέρα» μέσω της λατινικής γλώσσας, ζωντανεύει από το πνεύμα, μια εικόνα που παρουσιάζεται δυναμικά στο Βιβλίο της Γένεσης όπου λέει ότι:

Και έπλασε ο Θεός τον άνθρωπο από χώμα της γης, και φύσηξε στα ρουθούνια του πνοή ζωής· και ο άνθρωπος έγινε ζωντανή ψυχή. [2]

Αυτή η ιερή αφήγηση καταδεικνύει για πάντα ότι η σχέση μας με τον πλανήτη μας είναι περίπλοκη και ότι κάθε άνθρωπος, οικογένεια και κοινωνία είναι άρρηκτα συνδεδεμένες μέσω της υλικότητας του κοινού κόσμου.

Μια τέτοια συνειδητοποίηση της αλληλεξάρτησής μας με τη «Μητέρα Γη» μας θα πρέπει να διέπει κάθε σημαντική απόφαση που επηρεάζει την υγεία και την ευημερία Της. Επιπλέον, δεν μπορούμε να αποσυνδέσουμε την ανησυχία και τη φροντίδα μας για τα περιβάλλοντα στα οποία ζούμε, από τα ανθρώπινα όντα με τα οποία τα μοιραζόμαστε.

Έτσι, μιλάμε για την οικουμένη, τον κόσμο ως ένα σπίτι, ως ένα σπίτι για όλους τους ανθρώπους. Ως Οικουμενικό Πατριαρχείο, είναι καθήκον μας να μιλάμε και να ενεργούμε εκ μέρους κάθε σπιτιού και οίκου στον πλανήτη, είτε κατοικείται από τους οπαδούς μας είτε όχι.

Εδώ ακριβώς είναι που η θρησκεία και οι πνευματικές αξίες μπορούν να υπηρετήσουν τον κοινό σκοπό της ανθρωπότητας σήμερα, με τρόπο που δεν προωθούνταν τους περασμένους αιώνες.

Όλοι εμείς που έχουμε μελετήσει ιστορία έχουμε δει πώς η θρησκεία μπορεί να εκμεταλλευτεί την κοσμική εξουσία για να δημιουργήσει ρήγματα μεταξύ των πολιτισμών. Οι θρησκευτικοί πόλεμοι σπάνια διεξάγονται για θρησκευτικούς σκοπούς. Αλλά η θρησκεία γίνεται ένα παραπέτασμα πίσω από το οποίο οι σκοτεινές δυνάμεις της απληστίας, των προκαταλήψεων και της επιθετικότητας σπέρνουν τη δυστυχία τους στον κόσμο.

Βλέπουμε αυτή την ατυχή κατάσταση μεταξύ των ομοθρήσκων μας στη Ρωσία, καθώς η Εκκλησία της Ρωσίας συνεχίζει να παρέχει κάλυψη στον πόλεμο του ρωσικού κράτους εναντίον της Ουκρανίας, ενός κυρίαρχου έθνους, που κατοικείται από τις πνευματικές αδελφές και αδελφούς του Πατριαρχείου Μόσχας. Το παραπέτασμα πίσω από το οποίο κρύβεται αυτή η ανηθικότητα ονομάζεται δόγμα του Ρούσκι Μιρ , μια αναχρονιστική αυτοκρατορική λαχτάρα, η οποία στην πραγματικότητα είναι ένας εθνοφυλετισμός του χειρότερου είδους. Κατά τη διάρκεια αυτού του άδικου και περιττού πολέμου, δεν υπάρχει μόνο η ανυπολόγιστη ανθρώπινη απώλεια, αλλά και η υποβάθμιση της γης και του περιβάλλοντος, ακόμη και σε σημείο που να θέτει σε κίνδυνο τις πυρηνικές εγκαταστάσεις που άφησε πίσω της η παλιά Σοβιετική Ένωση.

Ακριβώς το αντίθετο από οποιαδήποτε αληθινή ηθική στάση που θα αναγνώριζε, τουλάχιστον, τη συγγένεια των κοινωνιών τους και την αλληλεξάρτησή τους, αυτός ο πόλεμος δυστυχώς καταδεικνύει τα χειρότερα των ανθρώπων και των κοινοτήτων που ηγούνται.

Γι’ αυτό η δέσμευση του Οικουμενικού Πατριαρχείου για το περιβάλλον είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη δέσμευσή μας για την ελευθερία και την αυτοδιάθεση του Ουκρανικού Λαού. Και γι’ αυτό παραχωρήσαμε ανεξαρτησία και αυτοδιοίκηση στην Ορθόδοξη Εκκλησία τους το 2019.

Το να τιμάς τη γη χωρίς να τιμάς τους ανθρώπους που κατοικούν σε αυτήν – και αντίστροφα – το να τιμάς τους συνανθρώπους σου χωρίς να τιμάς τη γη στην οποία θα έπρεπε να ευδοκιμούν – είναι μια τρέλα που πλήττει τον κόσμο μας όσο σήμερα όσο ποτέ άλλοτε στην ιστορία της ανθρώπινης φυλής.

Μέσω της Ορθόδοξης Πίστης και Φιλοσοφίας μας, ενώνουμε τις δίδυμες ενέργειες του Λόγου και της Σοφίας – τη Λογική και τη Σοφία, προκειμένου να ανακαλύψουμε την αρμονία και την ισορροπία που υπάρχει ήδη στη δημιουργία, αλλά έχει κρυφτεί στο σκοτάδι της ανθρώπινης αδικίας, αυτό που θρησκευτικά ονομάζεται «αμαρτία».

Παρ ‘όλα αυτά, η δύναμη της πίστης να αποκαταστήσει τα ηθικά και ηθικά θεμέλια σε ολόκληρο τον κόσμο μας είναι αναμφισβήτητη. Έτσι, υπερασπιζόμαστε τόσο τον Πλανήτη όσο και τους κατοίκους Του ανά πάσα στιγμή, επιδιώκοντας δικαιοσύνη για όλους, καθώς και λύτρωση και απελευθέρωση από τις αδικίες και τις ανισότητες που βλάπτουν τόσο τη γη όσο και τους ανθρώπους.

Δεν μπορούν να χωριστούν. Η βιβλική εικόνα του ανθρώπου που σχηματίζεται από την ίδια την ύλη του Πλανήτη αποτελεί κάλεσμα για ολοκλήρωση και επανένταξη.

Η ολοκλήρωση είναι η επιδίωξη της ολότητας σε κάθε προσπάθεια, είτε πρόκειται για ειρηνευτική προσπάθεια, δικαιοσύνη, αποκατάσταση ή θεραπεία. Η επανένταξη είναι η διόρθωση που απαιτείται από την κατάρρευση της ανθρώπινης φύσης μας, η οποία αναπόφευκτα οδηγεί στην υποβάθμιση του περιβάλλοντός μας. Γιατί όσοι δεν νοιάζονται για την αδερφή ή τον αδερφό τους, σίγουρα δεν θα νοιαστούν για το σπίτι – τον ​​οἴκος – την οικολογία στην οποία «ζουν, κινούνται και υπάρχουν». [3] [3]

Συνέδρια όπως η Σύνοδος Κορυφής της Concordia αποτελούν απτές υπενθυμίσεις των ικανοτήτων μας να συνεργαζόμαστε και να αναζητούμε κοινές λύσεις σε σύνθετα προβλήματα. Το τριπλό μοντέλο της Concordia, δηλαδή «Συγκεντρωνόμαστε», «Συνδέουμε» και «Δημιουργούμε», αποτελεί εκδήλωση των καλύτερων ανθρώπινων ικανοτήτων μας για την αντιμετώπιση κοινών προβλημάτων της κοινωνίας – από τοπική έως παγκόσμια κλίμακα.

Συγκεντρώνοντας, συγκεντρωνόμενοι, αναγνωρίζετε την αλληλεξάρτηση της ανθρώπινης οικογένειας, διότι όλοι έχουν μια φωνή που αξίζει να ακουστεί.

Συνδεόμενοι, μπαίνετε, ή ίσως ξαναμπαίνετε, σε σχέση μεταξύ σας· με την οποία βρίσκετε κοινό έδαφος και μαθαίνετε να εκτιμάτε τις διαφορετικές απόψεις. Επεκτείνεστε πέρα ​​από το στενό σκέλος της προσωπικής ή ακόμα και της εθνικής σας εμπειρίας και μπαίνετε σε πραγματική επικοινωνία και ακόμη και σε κοινωνία.

Και τέλος, μέσα από αυτό το ολιστικό μέσο έδαφος – ανακαλύπτετε τη δημιουργικότητά σας. Επειδή η δημιουργία δεν είναι άσκοπη, ούτε μηδενιστική. Η δημιουργία είναι πολύ περισσότερο από ένα σχέδιο γεμάτο σκέψη, που εμφανίζεται σκόπιμα ή τυχαία στο σύμπαν. Είναι η εξελικτική δύναμη που μας κινεί προς τα εμπρός ως είδος, όχι για κυριαρχία αποκλείοντας όλα τα άλλα είδη, αλλά για να φέρει στην Ομόνοια – το ίδιο το όνομα και η αρχή αυτής της Συνόδου Κορυφής – όλες τις πτυχές της ζωής στη Μητέρα Γη.

Συνεπώς, επαινούμε τους διαλόγους που λαμβάνουν χώρα σε όλες τις πλατφόρμες και σας ενθαρρύνουμε να αγκαλιάσετε τη θεμελιώδη αλήθεια της αλληλεξάρτησής μας – μεταξύ μας και με τον Πλανήτη μας.

Όλες οι μεγάλες πνευματικές παραδόσεις της ανθρώπινης ιστορίας κηρύττουν και διδάσκουν αυτή την αλληλεξάρτηση με τον έναν ή τον άλλον τρόπο. Όταν βρίσκονται ακόμη σε πνευματική νηπιακή ηλικία, οι θρησκείες τείνουν να θέλουν να επιτύχουν τέτοια αρμονία στον κόσμο απορροφώντας όλα τα μέρη στον εαυτό τους. Έχουμε δει πώς έχει εξελιχθεί αυτό ανά τους αιώνες, και η θρησκεία δεν μπορεί πλέον να λειτουργεί ως προπέτασμα για να κρύψει την απληστία και την αυταρχική καταπίεση των λίγων με τα όπλα, τα οποία τώρα είναι όπλα μαζικής καταστροφής.

Όπως προτρέψαμε πρόσφατα τους διαπνευματικούς μας εταίρους στην πόλη μας, στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Θρησκειών για την Ειρήνη:

Κάθε θρησκευτική παράδοση καλείται να καταθέσει, από την καρδιά της δικής της αποκαλυπτικής εμπειρίας, ενάντια στον μηδενισμό της εποχής, προσφέροντας ως αντίδοτο όχι μια γενική πνευματικότητα, αλλά τον πλούτο της δικής της, ανεπανάληπτης ετερότητας. … η αληθινή βάση για κοινή δράση δεν είναι η σύγκλιση σε μια θεωρία, αλλά το ταξίδι μαζί σε μια πράξη. … Στην ουσία συναντιόμαστε όχι όταν οι θεολογίες μας συμπίπτουν, αλλά όταν οι κοινότητές μας μοιράζονται ψωμί με τους πεινασμένους, φροντίζουν τους αρρώστους, υπερασπίζονται τους αδικημένους. Η ενότητα σφυρηλατείται στην κοινή αντίσταση στις δυνάμεις που επιχειρούν να σβήσουν το ανθρώπινο πρόσωπο. Σε αυτόν τον αγώνα, η ποικιλομορφία των πνευματικών μας όπλων δεν είναι αδυναμία, αλλά πλούτος. [4]

Κλείνοντας, ευλογούμε τις προσπάθειες και τις δεσμεύσεις που σας έχουν συγκαλέσει στην Ετήσια Σύνοδο Κορυφής της Concordia. Προσευχόμαστε οι δεσμοί σας να είναι ισχυροί και να διατηρηθούν καθώς αντιμετωπίζετε πολλά από τα πιεστικά προβλήματα και ανάγκες αυτού του κόσμου μας. Και τέλος, εύχομαι η δημιουργικότητα που πηγάζει από αυτό το μέρος να βρει απήχηση σε όλες τις σφαίρες επιρροής σας και να αποτελέσει ευλογία για τον κόσμο που μοιραζόμαστε.

Σας ευχαριστώ.

 

 

_____________

[1] Γένεση 1:31.

[2] Γένεση 2:7.

[3] Πράξεις 17:28 και Επιμενίδης ο Κρής (6ος αιώνας π.Χ.).

[4] Κεντρική ομιλία στις 29 Ιουλίου 2025, στο συνέδριο του Παγκόσμιου Συμβουλίου Θρησκειών για την Ειρήνη στην Κωνσταντινούπολη

Σχετικά Άρθρα

Η ιερά μνήμη των Αγίων Τεσσαράκοντα στη χώρα της Μυκόνου

Η ιερά μνήμη των Αγίων Τεσσαράκοντα στη χώρα της Μυκόνου

Δημοσιεύθηκε: Πέμπτη 9 / 3 / 2023 , 15:02 από news_room Στον Ιερό Ναό των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων τελέσθηκε σήμερα το πρωί η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία υπό του Σεβασμιωτάτου κ. Δωροθέου Β΄ , συμπαραστατουμένου από τον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Τουρλιανής, Αρχιμανδρίτη Αλέξιο και τον Διάκονό του, με την συνευχητική παρουσία όλων των Εφημερίων της […]

Η ΕΣΗΕΑ καταγγέλλει απεργοσπαστικό μηχανισμό από τον ΣΚΑΪ – Παραπομπές στο πειθαρχικό

Δημοσιεύθηκε: Παρασκευή 11 / 6 / 2021 , 0:47 από news_room Το Διοικητικό Συμβούλιο της ΕΣΗΕΑ χαιρετίζει τον αγώνα όλων των δημοσιογράφων, οι οποίοι από το πρωί απεργούν αντιτασσόμενοι στο νομοσχέδιο, που επιχειρεί να καταρρακώσει όσα εργασιακά κεκτημένα έχουν απομείνει. «Θλιβερή εξαίρεση αποτελεί ο Τ/Σ «ΣΚΑΙ», που επιχειρεί να στήσει απεργοσπαστικό μηχανισμό με «εκπομπή» σήμερα […]