Δημοσιεύθηκε: Δευτέρα 29 / 3 / 2021 , 9:41 από news_room
Χθές Κυριακή 28 Μαρτίου 2021 ξεκίνησε για τους Ρωμαιοκαθολικούς η Μεγάλη Εβδομάδα. Η Κυριακή των Βαϊων στην Βασιλική του Αγίου Πέτρου. Ομιλία του Πάπα Φραγκίσκου :
Κάθε χρόνο αυτή η λειτουργία μας αφήνει έκπληκτους: περνάμε από τη χαρά του καλωσορίσματος του Ιησού καθώς μπαίνει στην Ιερουσαλήμ στη θλίψη του να τον βλέπει να καταδικάζεται σε θάνατο και μετά να σταυρώνεται. Αυτή η αίσθηση εσωτερικής έκπληξης θα παραμείνει μαζί μας καθ ‘όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα . Ας το σκεφτούμε πιο βαθιά.
Από την αρχή, ο Ιησούς μας εκπλήσσει. Ο λαός του του υποδέχεται επίσημα, αλλά μπαίνει στην Ιερουσαλήμ με χαμηλό πουλάρι. Οι άνθρωποι του περιμένουν έναν ισχυρό απελευθερωτή στο Πάσχα, αλλά έρχεται να φέρει το Πάσχα στην εκπλήρωση θυσιάζοντας τον εαυτό του. Ο λαός του ελπίζει να νικήσει τους Ρωμαίους με το σπαθί, αλλά ο Ιησούς έρχεται να γιορτάσει τον θρίαμβο του Θεού μέσω του σταυρού. Τι συνέβη σε εκείνους τους ανθρώπους που σε λίγες μέρες πήγαν από το να φωνάξουν «Hosanna» στο να φωνάξουν «να τον σταυρώσει»; Τι συνέβη? Ακολούθησαν μια ιδέα του Μεσσία παρά του Μεσσία. Θα θαύμαζε τον Ιησού, αλλά δεν αφήνουν τον εαυτό τους να εκπλαγείτεαπό αυτόν. Το Amazement δεν είναι το ίδιο με το θαυμασμό. Ο θαυμασμός μπορεί να είναι κοσμικός, αφού ακολουθεί τα γούστα και τις προσδοκίες του. Το Amazement, από την άλλη πλευρά, παραμένει ανοιχτό σε άλλους και στη νεότητα που φέρνουν. Ακόμα και σήμερα, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που θαυμάζουν τον Ιησού: είπε όμορφα πράγματα. ήταν γεμάτος αγάπη και συγχώρεση. το παράδειγμά του άλλαξε ιστορία,… και ούτω καθεξής. Τον θαυμάζουν, αλλά η ζωή τους δεν αλλάζει. Δεν είναι αρκετό να θαυμάσετε τον Ιησού. Πρέπει να ακολουθήσουμε τα χνάρια του, να αφήσουμε τον εαυτό μας να αμφισβητηθεί. να περάσει από τον θαυμασμό στην έκπληξη.
Τι είναι το πιο εκπληκτικό για τον Κύριο και το Πάσχα του; Είναι το γεγονός ότι επιτυγχάνει δόξα μέσω ταπείνωσης. Θριαμβεύει αποδεχόμενος τον πόνο και τον θάνατο, πράγματα που εμείς, στην αναζήτησή μας για θαυμασμό και επιτυχία, θα προτιμούσαμε να αποφύγουμε. Ο Ιησούς – όπως μας λέει ο Άγιος Παύλος – «αδειάστηκε… αυτός ταπεινώθηκε» ( Φιλ 2: 7.8). Αυτό είναι το εκπληκτικό πράγμα: το να βλέπεις τον Παντοδύναμο να μηδενίζεται. Το να βλέπεις τον Λόγο που γνωρίζει όλα τα πράγματα μας διδάσκει σιωπηλά από το ύψος του σταυρού. Για να δείτε τον βασιλιά των βασιλιάδων να είναι θρόνος. Βλέποντας τον Θεό του σύμπαντος να αφαιρεθεί από τα πάντα και να στεφθεί με αγκάθια αντί για δόξα. Να βλέπεις τον Θεό που προσωποποιείται, προσβάλλεται και χτυπιέται. Γιατί όλη αυτή η ταπείνωση; Γιατί, Κύριε, θελήσατε να υπομείνετε όλα αυτά;
Ο Ιησούς το έκανε για εμάς, για να βυθίσει τα βάθη της ανθρώπινης εμπειρίας μας, ολόκληρης της ύπαρξής μας, όλων των κακών μας. Να πλησιάσουμε κοντά μας και να μην μας εγκαταλείψετε στα δεινά και στο θάνατό μας. Για να μας εξαργυρώσει, για να μας σώσει. Ο Ιησούς ανυψώθηκε ψηλά στο σταυρό για να κατέβει στην άβυσσο των δεινών μας. Έζησε τις βαθύτερες θλίψεις μας: αποτυχία, απώλεια των πάντων, προδοσία από έναν φίλο, ακόμη και εγκατάλειψη από τον Θεό. Βιώνοντας στη σάρκα τους βαθύτερους αγώνες και συγκρούσεις μας, τους εξαργύρωσε και τους μεταμόρφωσε. Η αγάπη του πλησιάζει στην αδυναμία μας. αγγίζει τα ίδια τα πράγματα για τα οποία ντρέπουμε περισσότερο. Ωστόσο, τώρα ξέρουμε ότι δεν είμαστε μόνοι: ο Θεός είναι στο πλευρό μας σε κάθε ταλαιπωρία, σε κάθε φόβο. κανένα κακό, καμία αμαρτία δεν θα έχει ποτέ την τελευταία λέξη. Ο Θεός θριαμβεύει, αλλά η παλάμη της νίκης περνά μέσα από το ξύλο του σταυρού. Για την παλάμη και τον σταυρό είναι αδιαχώριστα.
Ας ζητήσουμε να εκπλαγεί η χάρη. Μια χριστιανική ζωή χωρίς έκπληξη γίνεται άθλια και θλιβερή. Πώς μπορούμε να μιλήσουμε για τη χαρά του να συναντούμε τον Ιησού, εκτός και αν είμαστε καθημερινά έκπληκτοι και έκπληκτοι από την αγάπη του, που μας φέρνει συγχώρεση και τη δυνατότητα μιας νέας έναρξης; Όταν η πίστη δεν βιώνει πλέον έκπληξη, γίνεται βαρετή: γίνεται τυφλή στα θαύματα της χάρης. Δεν μπορεί πλέον να δοκιμάσει το Ψωμί της ζωής και να ακούσει τον Λόγο. δεν μπορεί πλέον να αντιληφθεί την ομορφιά των αδελφών και των αδελφών μας και το δώρο της δημιουργίας. Δεν έχει άλλη πορεία από το να καταφύγει σε νομικισμούς, σε κληρικισμούς και σε όλα αυτά τα πράγματα που ο Ιησούς καταδικάζει στο κεφάλαιο 23 του Ευαγγελίου του Ματθαίου.
Κατά τη διάρκεια αυτής της Μεγάλης Εβδομάδας, ας σηκώσουμε τα μάτια μας στο σταυρό, για να λάβουμε τη χάρη της κατάπληξης. Καθώς ο Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης σκέφτηκε τον σταυρωμένο Λόρδο, ήταν έκπληκτος που οι φρουροί του δεν έκλαιγαν. Τι θα γίνει με εμάς? Μπορούμε ακόμα να συγκινιστούμε από την αγάπη του Θεού; Έχουμε χάσει την ικανότητα να εκπλαγούμε από αυτόν; Γιατί; Ίσως η πίστη μας έχει βαρεθεί από τη συνήθεια. Ίσως παραμένουμε παγιδευμένοι στις λύψεις μας και αφήνουμε τον εαυτό μας να παραλυθεί από τις απογοητεύσεις μας. Ίσως έχουμε χάσει όλη μας την εμπιστοσύνη ή ακόμη και να νιώθουμε άχρηστοι Αλλά ίσως, πίσω από όλα αυτά τα «maybes», βρίσκεται το γεγονός ότι δεν είμαστε ανοιχτοί στο δώρο του Πνεύματος που μας δίνει τη χάρη της έκπληξης.
Ας ξεκινήσουμε από έκπληξη. Ας κοιτάξουμε τον Ιησού στον σταυρό και να του πούμε: «Κύριε, πόσο με αγαπάς! Πόσο πολύτιμο είμαι για σένα! ” Ας εκπλαγούμε από τον Ιησού, ώστε να αρχίσουμε να ζούμε ξανά, γιατί το μεγαλείο της ζωής δεν έγκειται στα αγαθά και τις προωθήσεις, αλλά στο να συνειδητοποιήσουμε ότι μας αγαπούν. Αυτό είναι το μεγαλείο της ζωής: ανακαλύπτοντας ότι αγαπάμε. Και το μεγαλείο της ζωής βρίσκεται ακριβώς στην ομορφιά της αγάπης. Στον σταυρωμένο Ιησού, βλέπουμε τον Θεό ταπεινωμένο, ο Παντοδύναμος απορρίφθηκε και απορρίφθηκε. Και με τη χάρη της κατάπληξης συνειδητοποιούμε ότι καλωσορίζοντας τους απολυμένους και πεταμένους, πλησιάζοντας αυτούς που κακομεταχειρίζονται από τη ζωή, αγαπάμε τον Ιησού. Γιατί είναι εκεί που βρίσκεται: τουλάχιστον στους αδελφούς μας, στους απορριφθέντες και πεταμένους, σε εκείνους για τους οποίους καταδικάζουμε την αυτο-δίκαια κουλτούρα μας.
Το σημερινό Ευαγγέλιο μας δείχνει, αμέσως μετά το θάνατο του Ιησού, μια υπέροχη εικόνα έκπληξης. Είναι η σκηνή του εκατόνταρχου που, βλέποντας ότι ο Ιησούς πέθανε, είπε: «Αληθινά αυτός ο άνθρωπος ήταν ο Υιός του Θεού!» ( Μκ 15:39). Ήταν έκπληκτος από την αγάπη. Πώς είδε τον Ιησού να πεθαίνει; Τον είδε να πεθαίνει ερωτευμένος, και αυτό τον εξέπληξε. Ο Ιησούς υπέφερε πάρα πολύ, αλλά δεν σταμάτησε ποτέ να αγαπά. Αυτό είναι που πρέπει να εκπλαγείτε ενώπιον του Θεού, που μπορεί να γεμίσει ακόμη και τον θάνατο με αγάπη. Σε αυτήν την ευχάριστη και άνευ προηγουμένου αγάπη, ο ειδωλολατρικός εκατόνταρχος βρήκε τον Θεό. Τα λόγια του – Πραγματικά αυτός ο άνθρωπος ήταν ο Υιός του Θεού!– «σφραγίστε» την αφήγηση του Πάθους. Τα Ευαγγέλια μας λένε ότι πολλοί άλλοι πριν από αυτόν θαύμαζαν τον Ιησού για τα θαύματα και τα θαυμάσια έργα του, και είχαν αναγνωρίσει ότι ήταν ο Υιός του Θεού. Ωστόσο, ο Χριστός τους σιγήθηκε, γιατί διακινδύνευαν να παραμείνουν καθαρά στο επίπεδο του θαυμασμού του κόσμου στην ιδέα ενός Θεού να λατρεύεται και να φοβάται τη δύναμη και τη δύναμή του. Τώρα δεν μπορεί πλέον να είναι έτσι, γιατί στους πρόποδες του σταυρού δεν μπορεί να υπάρξει λάθος: Ο Θεός αποκάλυψε τον εαυτό του και βασιλεύει μόνο με την αφοπλισμένη και αφοπλιστική δύναμη της αγάπης.
Αδελφοί και αδελφές, σήμερα ο Θεός συνεχίζει να γεμίζει το μυαλό και την καρδιά μας με έκπληξη. Ας γεμίσουμε με αυτήν την έκπληξη καθώς κοιτάζουμε τον σταυρωμένο Κύριο. Ας πούμε επίσης: «Είστε πραγματικά ο Υιός του Θεού. Είσαι ο Θεός μου ».
