Δημοσιεύθηκε: Πέμπτη 4 / 6 / 2020 , 23:42 από

Μάρτυρες Άτταλος, Καμάσης, Ζωτικός και Φίλιππος

Οι τάφοι των Αγίων Zoticus, Atallus, Camisius και Philippos ανακαλύφθηκαν το 1971.

Η Μικρότερη Σκύθεια (σύγχρονη Ρουμανία), μεταξύ του Δούναβη και του Εύξεινου Πόντου στο βορειοανατολικό έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ήταν ένας τόπος εξορίας ή θανάτου για Χριστιανούς που αρνήθηκαν να λατρεύουν τους ειδωλολατρικούς θεούς. Κατά τη διάρκεια των διωγμών του Decius (249-251), του Διοκλητιανού και του Maximilian (284-305) και του Licinius (308-324) χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν εκεί από κρύο, πείνα ή βασανιστήρια.

Τα λείψανα εκείνων που υπέστησαν μαρτύριο επειδή διακήρυξαν ανοιχτά την πίστη τους στον Χριστό, ελήφθησαν από Χριστιανούς και θάφτηκαν σε μυστικά μέρη. Οι ιστορίες των ζωών και των δεινών αυτών των ιερών μαρτύρων γράφτηκαν και διατηρήθηκαν έτσι ώστε να μην ξεχαστούν.

Όταν τελείωσαν οι διώξεις, τα λείψανα μετακινήθηκαν από τους προσωρινούς χώρους ανάπαυσης και τοποθετήθηκαν σε ειδικές κρύπτες (μαρτυρία). Εκκλησίες χτίστηκαν πάνω από αυτές τις κρύπτες, και τα ερείπια ορισμένων από αυτά μπορεί να παρατηρηθούν σήμερα στο Dobrogea.

Τον Σεπτέμβριο του 1971 ένας κολπίσκος ξεχειλίζει από τις όχθες του κοντά στο χωριό Niculițel στην επαρχία Tulcea, αποκαλύπτοντας ένα από τα παλαιότερα από αυτά τα μαρτύρια. Η κρύπτη, η οποία αποτελείται από τούβλα, χωρίζεται σε δύο δωμάτια, το ένα πάνω από το άλλο. Στο πάνω δωμάτιο, τα λείψανα τεσσάρων μαρτύρων βρέθηκαν σε ένα ξύλινο φέρετρο.

Όλα είχαν αποκεφαλιστεί. Τα κεφάλια τριών μαρτύρων βρέθηκαν στο λαιμό τους, ενώ το κεφάλι του τέταρτου μάρτυρα στηριζόταν στο στήθος του. Μια επιγραφή στον αριστερό τοίχο αναφέρει: «Οι μάρτυρες του Χριστού». Τα ονόματα των τεσσάρων μαρτύρων (Zoticus, Attalus, Camasius και Philip) γρατσουνίστηκαν στο δεξί τείχος.

Σύμφωνα με τα αρχεία που έχουν διατηρηθεί, αυτοί οι μάρτυρες δικάστηκαν από τις ρωμαϊκές αρχές του Noviodunum (σύγχρονη Ισακέα) και καταδικάστηκαν σε θάνατο. Αποκεφαλίστηκαν, στη συνέχεια θάφτηκαν στο Νικουαήλ. Η ακριβής ημερομηνία του μαρτυρίου τους δεν είναι γνωστή.

Μερικοί πιστεύουν ότι σκοτώθηκαν στις αρχές του τέταρτου αιώνα κατά τη διάρκεια των διωγμών του Διοκλητιανού ή του Λικίνι. Άλλοι, ωστόσο, πιστεύουν ότι οι τέσσερις άνδρες μπορεί να έχουν υποστεί μαρτύριο βόρεια του Δούναβη κατά τη δίωξη του γοτθικού βασιλιά Αθαναρικού (370-372) εναντίον των χριστιανών.

Περίπου εκατό τεμάχια των οστών δύο ανδρών (ηλικίας μεταξύ 45-50) βρέθηκαν στην κάτω κρύπτη. Πιστεύεται ότι πέθαναν κατά τη δίωξη του Ντεκιού, και στη συνέχεια τα λείψανα τους επανήλθαν στο Νικιούελ περίπου 370-380. Τα ονόματα αυτών των μαρτύρων δεν είναι γνωστά.

Ο Συριακός Μαρτυρολόγος και ο Μαρτυρολόγος του Αγίου Τζερόμ δίνουν στις 4 Ιουνίου την ημερομηνία εκτέλεσης των μαρτύρων. Το Synaxaria απαριθμεί αυτούς τους τέσσερις μάρτυρες μαζί με έξι άλλους: Eutychius, Quirinus, Julia, Saturninus, Ninita, Fortunio. Είκοσι πέντε άλλοι αποκεφαλίστηκαν επίσης με αυτούς τους μάρτυρες, αλλά δεν κατονομάστηκαν.

Τα λείψανα αυτών των ιερών μαρτύρων μεταφέρθηκαν στη Μονή Cocoș το 1971, όπου τιμάται από τους πιστούς.

Άγιος Μετροφάνης

Ο Άγιος Μετροφάνης, Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης, ήταν σύγχρονος του Μεγάλου Αγίου Κωνσταντίνου (306-337). Ο πατέρας του, ο Δομέτιος, ήταν αδελφός του Ρωμαίου αυτοκράτορα Probus (276-282). Βλέποντας το ψεύτικο της ειδωλολατρικής θρησκείας, ο Δομέτιος πίστευε στον Χριστό.

Κατά τη διάρκεια μιας φοβερής δίωξης των Χριστιανών στη Ρώμη, ο Άγιος Δομέτιος ξεκίνησε στο Βυζάντιο με δύο από τους γιους του, τον Πρόμπο και τον Μετροφάνη. Εκπαιδεύτηκαν στο νόμο του Κυρίου από τον Επίσκοπο Τίτο, έναν άνθρωπο αγίας ζωής.

Βλέποντας την ένθερμη επιθυμία του Δομέτιου να εργαστεί για τον Κύριο, ο Άγιος Τίτος τον χειροτονήθηκε ως πρεσβύτερος. Μετά το θάνατο του Τίτου ο πρώτος Δομέτιος (272-303) ανέβηκε στο θρόνο του επισκόπου, και στη συνέχεια οι γιοι του, ο Πρόμπος (303-315) και το 316 του Αγίου Μετροφάνη.

Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ήρθε κάποτε στο Βυζάντιο και ενθουσιάστηκε από την ομορφιά και το άνετο περιβάλλον της πόλης. Και έχοντας δει την αγιότητα της ζωής και της αγαλματικότητας του Αγίου Μετροφάνη, ο αυτοκράτορας τον πήγε πίσω στη Ρώμη.

Σύντομα ο Μέγας Κωνσταντίνος μετέφερε την πρωτεύουσα από τη Ρώμη στο Βυζάντιο και έφερε εκεί τον Άγιο Μετροφάνη. Το Πρώτο Οικουμενικό Συμβούλιο συγκλήθηκε το 325 για να επιλύσει την αιριακή αίρεση. Ο Μέγας Κωνσταντίνος είχε στους αγίους Πατέρες του Συμβουλίου τον τίτλο του Πατριάρχη στον Άγιο Μητροφάνη. Έτσι, ο άγιος έγινε ο πρώτος Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης.

Ο Άγιος Μετροφάνης ήταν πολύ μεγάλος, και δεν μπόρεσε να παρευρεθεί στο Συμβούλιο, και έστειλε στη θέση του τον χορίσκο (επίσκοπο) του Αλέξανδρου. Στο κλείσιμο του Συμβουλίου ο αυτοκράτορας και οι ιεροί Πατέρες επισκέφτηκαν τον Πατριάρχη.

Κατόπιν αιτήματος του αυτοκράτορα, ο άγιος ονόμασε έναν άξιο διάδοχο στον εαυτό του, τον Επίσκοπο Αλέξανδρο. Προέβλεψε ότι ο Παύλος (εκείνη την εποχή ένας Αναγνώστης) θα διαδέχθηκε τον πατριαρχικό θρόνο μετά τον Αλέξανδρο. Αποκάλυψε επίσης στον Πατριάρχη Αλεξάνδρεια της Αλεξάνδρειας ότι ο διάδοχός του θα ήταν ο αρχιεπίσκοπος Άγιος Αθανάσιος.

Ο Άγιος Μετροφάνης αναπαύτηκε το έτος 326, σε ηλικία 117 ετών. Τα λείψανα του στηρίζονται στην Κωνσταντινούπολη σε μια εκκλησία αφιερωμένη σε αυτόν.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι Κανόνες της Αγίας Τριάδας στο Γραφείο των Μεσάνυχτων του Οκτώχου δεν αποτελούνται από αυτούς τους Μετροφάνους, αλλά από τον Επίσκοπο Μητροφάνης της Σμύρνης, ο οποίος έζησε στα μέσα του ένατου αιώνα.

Δίκαια Μαρία και Μάρθα

Οι δίκαιες αδερφές Μάρθα και Μαρία ήταν πιστές στον Χριστό πριν ακόμη αναστήσει τον αδερφό τους Άγιο Λάζαρο (17 Οκτωβρίου) από τους νεκρούς. Μετά τη δολοφονία του ιερού Αρχιδαίου Στεφάνου, ξέσπασε δίωξη εναντίον της Εκκλησίας της Ιερουσαλήμ και ο Δίκαιος Λάζαρος εκδιώχθηκε από την Ιερουσαλήμ.

Στη συνέχεια, οι ιερές αδελφές βοήθησαν τον αδερφό τους στο κήρυγμα του Ευαγγελίου σε διάφορα εδάφη.

Η Αγία Μάρθα και η Μαρία γιορτάζονται επίσης την Κυριακή των γυναικών που φέρουν μύρο.

Tr από oca.org